第三十八章 方法（1 / 2）

佛家一脉注重神魂，以步凡此时的神魂力量，突破到罗汉果位（相当于道家的先天境、内家拳的先天罡劲）也不过一口气的事。他洞悉了佛家修炼之密后，边将其放置在一旁，开始关注起内家拳的境界问题了。

内家拳现有的最高境界为宗师之境，虽然因为内家拳一脉的武者实力远超另外道家与佛家的同级武者，甚至使得一些天赋异禀的内家拳在宗师境界时便能击败另外两家的先天武者，但在境界上来说，宗师境界比先天境界要低上一级的。

只有创造出宗师境界后面的罡劲，才是内家拳真正的先天之境。

同级的内家拳修炼者要强于道佛两家的修炼者，于是很自然的，修炼内家拳的天赋要求也要强于道佛两家。

道家一脉若要突破先天，除了神魂和内劲等基本身体素质达到要求，然后领悟到“入微”之境，便能成就先天。而内家拳除了身体素质以外，却需要领悟一门法则意境。

领悟意境是先天金丹境武者进阶虚境的必经之路，而内家拳一脉却需要在后天进阶先天的时候便要做到这种程度，可想他们这一脉进阶先天是何等困难。

当然，这种困难只是内家拳的创道者需要经历的，毕竟从无到有总是困难重重。当步凡突破内家拳的先天境界时，便可以从高处往回看，重新总结归纳出一条更加简单的通向先天境的道路，让内家拳一脉的后来者，能较为轻松的突破这道坎。

可惜步凡太逆天了，几次幻界之旅所获的积累，远不是滕青山能比拟的。法则意境对滕青山来说十分困难，但对步凡却算不得什么了。

以他的智慧属性，若是进入《九鼎记》世界后，一门心思的将精力放在意境的领悟上，早就可以将一门意境领悟到十成十，从而接触到法则的层次。而这个世界里，能接触到法则奥秘的武者起码也得是一位虚镜，也就是说，步凡若是一开始就从法则意境方面入手，现在最起码也是一位虚镜大高手。

不过很显然步凡并没有这么做，这个九州世界确实是以法则为尊，但步凡要经历的却不仅仅只有这一个世界。有的世界以炼体为主、有的世界是以练气为主，步凡的经历需要他变得更加全面。

因此，虚镜之前的后天、先天等诸多阶段，都对步凡以后在其他幻界的旅程有着极大的帮助。步凡需要亲身体验这些阶段，一步一个脚印的践行，最终吃透它们的精髓并融于己身。

可即便步凡没有在法则意境上花什么功夫，但凭借着从现实世界就领悟的三门意境，也足够他叩开内家拳先天之境的大门了。

步凡整理一下思路，便开始着手内家拳的突破。

丹田与泥丸宫具有神奇的作用，神魂之力和内劲能在它们的运转下，分别形成道家的真元和佛家的佛元。而内家拳武者，却依靠人的整个身体来促成神魂之力与内家的融合，最终形成罡劲。

步凡肉身强壮无比，力量可达三十万斤。在如此强横的身体里，神魂之力却和内劲泾渭分明，没有一点融合的意思。步凡知道要让它们融合必须增加一种催化剂，于是便催动领悟最深的风之意境，笼罩全身上下。

风之意境的加入就像是一个化学反应满足了反应条件一样，神魂之力和内劲在步凡身体各处发生了蜕变性的改变。步凡在身体内积蓄的内劲在快速减少，随后一缕缕精纯的罡劲从身体各处冒了出来。

于是，内家拳的先天之境，便被步凡这样轻轻松松的突破了。

步凡没有感到多么的高兴，他早就具备了突破内家拳的资格，只不过因为佛家功法的缺失才一直拖到现在。

而且步凡很清楚，真正的考验才刚刚开始。

果然，新生的罡劲，在突然碰到经脉中的真元时，便像两面属性相反的磁铁一样，猛地结合在一起。让步凡心急的是，它们结合在一起时不是相互融合，而是相互吞噬。

步凡强壮的身体，使得罡劲后劲十足，把真元杀的节节败退。

这个过程对步凡倒没有什么危害，可这结果却不是步凡想要的，他需要的融合而不是吞噬的只剩下一方。看着真元岌岌可危的样子，步凡深呼一口气，开始了佛家修为的突破。

其实武者的第一修炼阶段，也就是先天之前的阶段，道、佛、内家拳的区分并不是很大。因为那时武者的精气神在本质上都是一样的，有的只是佛家神魂强一些，道家内劲强一些，内家拳的身体强一些。

因此，步凡拿到佛家功法后，可以直接从先天之境开始修炼。

佛家的先天之境突破起来更加快速，当步凡身体内的先天真元被吞噬了三分之一的时候，一股全新的能力终于冲入了真元与罡劲的战场。

罡劲的强势，使得新加入的佛元很自然的与真元一起合作对抗它。于是在步凡的刻意控制下，他体内的三股力量达到了一种脆弱的平衡。

谁也奈何不了谁，但却又没有丝毫要融合的意思。