第321章 文明寻根（2 / 2）

风允婼闻言，面露惭愧与遗憾：“回仙君，关于伏羲圣皇，族中仅有口传‘龙师木皇’、‘始画八卦’、‘仰观俯察’等寥寥数语，以及一幅极其模糊、刻于祖洞石壁上的壁画，画中之人蛇身（或龙尾）人首，手持一圆盘状物，周围有日月星辰与山川风雷之象……至于具体器物、地点，早已失传。只知……似乎与昆仑山……有莫大关联。” 他再次提及了昆仑。

月尘点头，不再追问伏羲细节，转而指向那卷货品目录和星域简图：“这些，吾会详阅。关于星图标定，吾宫学者初步推断，汝之‘残图’所用坐标与他系，需要找到共同的‘锚点’。汝族可知自身星图中，是否有某个标志性的、可能与‘紫霄天’或‘昆仑墟’有关联的‘永恒星标’或‘时空节点’？或许从此处入手，能反推出汝之‘太白星域’在现行星图中的大致方位。”

风允婼与司典风后低声快速商议，片刻后，风允婼答道：“仙君，‘永恒星标’……族中仅言，需以‘北辰’（或是类似概念，指代北极星）为基准，辅以‘四象’（青龙、白虎、朱雀、玄武）星宿方位。”

“然我等迷失后，‘北辰’难觅，四象紊乱……至于‘紫霄天’……恐需更高层次的‘天机’才能定位。‘昆仑墟’……传说其入口潜藏于‘太虚’与‘归墟’的交界潮汐之中，非固定坐标……”

信息依然模糊，但提到了“北辰”、“四象”等华夏传统星象学核心概念，以及“太虚”、“归墟”等宇宙学概念。月尘知道，这需要极其复杂的交叉研究。

会谈至此，月尘掌握了更为关键的确认信息——《易》、《道》、《庄》三经，如同三把钥匙，几乎打开了确认“归藏氏”文明血缘关系的心锁。接下来的交流与合作，将进入一个更加深入、也更具实质性的阶段。

“风行走，汝族之诚，吾已知之。此三经，可暂借汝等一观，或可从中寻得汝族遗失传承之一二脉络。”

月尘做出了一个慷慨而充满信任姿态的举动，“星图定位之事，非一日之功，需耐心合作。汝等可继续安心休整，参与吾宫组织的‘古语古法’交流。关于汝族归途与后续，待星图研究有突破性进展，再行详议。”

风允婼感激涕零，郑重接下三部典籍的复制本（月尘自然不会给原本），再次深深拜谢。他知道，这不仅是对他们的信任，更可能是一次寻回部分失落文明之魂的机会。

随着风允婼的再次离去，月尘转向身旁的苏妲己和皇甫静，缓缓道：“看来，‘归藏氏’这条线，基本清晰了。他们确实是‘我们’丢失在星海深处的……一支血脉遥远、文化残缺、命运坎坷的‘兄弟’。多关于‘家’和‘根’的记忆了。而这一切的关键，或许就在于……能否成功解读并定位那幅指向‘太白星域’与‘昆仑墟’的‘残星图’了。”

一部跨越漫长时空的“文明寻根”与“技术考古”的双重史诗，自此正式拉开了最核心的篇章。而那三部古老的元典，在这次跨越星海的会面中，竟意外地充当了最权威、也最温柔的“血缘鉴定书”。