第321章 文明寻根（1 / 2）

月尘心中一震，面色却依然平静：“正是。”

风允婼又看向《道德经》，眉头紧锁，反复咀嚼：“‘道’……‘德’……‘自然’……” 他身后的那位年长学者忍不住用他们古朴的语言快速说了几句，风允婼翻译道：“仙君，这位是吾族‘司典’风后。”

“他说……这‘道’与‘自然’之论，与吾族最古老祭文中所载，关于‘天帝’或‘太一’（他们可能用别的至高神名）无形无象、化生万物、万物自化的描述，其神髓……几乎一致！只是吾族祭文言辞古奥简略，远不及此经阐述得如此……系统、透彻！”

最后，风允婼看向《南华经》，尤其是听到“北冥之鲲”、“南华之蝶”这些典故时，他眼中竟流露出一种近乎感伤的了悟：“逍遥……齐物……星海漂泊，见惯星辰生灭，文明兴衰，深知个体之渺小，亦知万物本为一体。

“鲲化鹏徙，蝶梦庄周……此等境界，不正是吾等向往挣脱星海束缚、回归‘大化’的写照吗？只是吾等困于‘形’，为‘货利’所驱，为‘归途’所忧，早已失了这份‘逍遥’之心……”

他的反应，已远远超出“偶然相似”的范畴！这是对具体典故的识别、对哲学概念核心的把握，以及由此引发的情感共鸣！

风允婼深吸一口气，努力平复激动的心情，看向月尘的目光已不仅仅是恭敬，更带上了一种近乎于“朝圣”般的炽热：

“仙君！仙君手中竟有如此完整、清晰的……‘大道真典’！吾族虽号‘归藏’，然传承至今，关于‘易’理，仅存部分卦象与极少数古奥卦辞口诀，远不及此《周易》之系统详实！‘道’与‘自然’之论，虽存于祭文，却从未有先贤能如这般立言成经，阐发至深！‘逍遥齐物’之思，更是……几乎断绝！”

他激动得险些落泪：“昔日先祖离乱，‘典籍星图，十不存一’。吾等只知祖源伟大，却不知其伟大在何处具体文章！今日得见仙君所藏《易》、《道》、《庄》，方知何为‘正统’，何为‘大道文章’！仙君果然是紫霄天正统使者，承继之全，远超吾等遗落边荒之民想象！”

他的话语，几乎坐实了“归藏氏”乃上古华夏文明某个在“典籍星图”大量遗失的时期（可能就是洪荒大劫时）分离出去的支脉！

他们保留了对某些核心概念（易、道）和关键人物（文王）的记忆，但具体的思想体系和文献却严重缺失、退化！

月尘心中已基本断定“归藏氏”同源身份的真实性极高。他顺势问道：“如此说来，汝族记忆中，关于开创‘易’道、阐述‘大道’的始祖——那‘伏羲’圣皇，可还有更具体的记载？譬如其形貌、其居所、其演易之具体器物或地点？”