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第251章 拷鬼棒(1 / 2)

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夜手死了,全身没有任何伤口,也没有外流一滴血,死得莫名其妙。

全程,道士唯独喝斥了一声,犹如判官阴怒,将人的魂魄都吼碎。

无法想象,这名为“布衣子”的道士有多少本事?

横倒地面的尸体,此时才注意到,夜手的天灵盖位置,破裂一条很小的细缝,皮层下,能清楚看到,夜手头骨内的脑浆搅碎成一锅粥了,看起来,道士真有一种匪夷所思的能力,一声怒喝,震裂魂魄。

“布衣子,你不杀我?”孟瞎字。

枯黄纸页上所记载的,开始一部分,是道教入门的一些东西,不算深。

前面主要说传度、授箓的道教文化。

“传”是传承的意思,“度”是度化的意思,凡是有道教信仰的人,首先要有师承,由师傅引进道门。经过传度后,即取得了由凡入圣的第一级阶梯,就有了师承、道名、字辈,也就是说,终生有了信仰的依靠。传度之后,经过若干年的修炼,积功累德,就能取得授箓的资格。法箓是道士应持之典,也是对修道者功行修持的认定,故升授、加授均有严格的考核程序。同时法箓又是道士行法的凭证,只有授过箓后,才能召唤箓上神兵将吏护法显灵。未授箓者,行法不灵,吏兵远身,如强行施法,不但不灵,且自身反遭天谴。

其次,道士修持一生,超凡脱俗,一旦羽化,即可凭箓登仙,颁以仙职,免除冥府地狱之苦。

“这也太玄了吧?我去,都扯到羽化飞仙上了!”我十分无语念叨着。

不过转念一想,这可能也算正常吧!毕竟如佛教,还大言不惭说人死后登西方极乐,不入轮回等等更偏离科学文明的种种说法呢!

书籍的中间部分,说到了最为紧要的“道韵”二字。

按照书上的说法。

悟出道韵,可行风化龙,在我看来,大概就是布衣子那般道士高人的境界吧!

“道韵,是什么?”我翻了好几遍,仍然没有得出个大概,文字很多,只是都很笼统,让人越看越迷糊,到最后,简直就是脑袋一浆糊,心乱如麻,根本辨不出个所以然,想不通其中隐意。

“道韵。”

“如气。”

“气运贯体。”

“人似神灵。”

……

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