第115章 给龚樰讲自由化思想（2 / 2）
她挺直了背，先看了一眼提问的孙娜，然后自光下意识地快速扫过夏淳和刘峰。
得强迫自己冷静，脑子飞速转动。
“孙娜同志的问题，如果要说真心的话，那么我首先得说，我出身上海知识分子家庭，最初对劳动二字的理解，是带著距离感的。”
“直到70年，我作为知青去赣省南昌插队，当时我是难以忍受这些生活的，田里蚊子多，还有蚂蟥，我最怕这个了。”
女演员里有不少同样经歷的，顿时被这回忆吸引。
“后来，我又被分配到县里的金工厂当学徒钳工，我的师傅，就是一位四十多岁的女同志。”
“第一次见面时，我看见她手上全是茧子和烫伤的疤，害怕极了，我觉得她肯定是个难相处的人。”
“当天第一次拿銼刀修尺寸的时候，我连动作都学了半天，整个车间最慢，被她当面骂了，我那时才十六岁，脸皮薄，她看我快哭了才没接著说。”
听到这话，很多人都心里一紧，然后偷偷看向刘峰。
龚槽此时，自己也陷入了那段回忆里。
“然后，中午休息吃饭，我师傅就带著我一起吃，她一边啃窝头，一边拿著我的手细细打量。”
“看到我手上都破了皮，她才说，你不要蛮干知道吗第一次上工都是这样的，我骂你是因为这是有纪律，当时你是不是赌气了，完不成任务是一回事，但不要把这些看的太重。”
“下班了来我家里，我给你涂点药。”
龚槽说到这擦了擦眼角。
“我当时又想掉眼泪，可能是觉得师傅这个时候像我爸，於是便把好多委屈都告诉了她。”
“我师傅听完，把我抱在怀里说，好姑娘，我看你样子就知道你是好人家的，別哭了，以后得少哭，日子总是要过的，那个什么林黛玉不就是把身子哭坏了吗”
龚槽的语气愈发坚定，引述也自然流畅起来。
“后来我在师傅的教导下，技能熟练后就好多了，再之后就是努力学习进入了县里的宣传队....”
“我认为劳动妇女的美，不在於穿什么衣服，晒多黑的皮肤，而在於那种掌握了一定生產技能后所获得的自信，在於將个人命运与集体，国家需求结合后所焕发出的坚韧生命力。”
“所以，我想演韩玉秀。”
龚槽看向孙娜，也看向所有人。
“不只是因为她苦，恰恰是因为她强。她是中国农村千千万万劳动妇女的缩影。”
“我或许没有长期在农村生活的经验，但我有过和劳动妇女学习、一同生產的经歷。塑造她，对我而言，不是放下身段去模仿，而是努力去靠近和呈现那份我曾亲眼所见，最广大的劳动人民的本色。”
“这也符合文艺源於生活，高於生活的创作要求。”
排练厅里一片寂静，隨即..
“好！”
刘峰第一个用力鼓起掌来，脸上带著毫不掩饰的讚赏。
孙娜脸上快速闪过一丝遗憾，她倒没想到这个有点软糯的上海女人还真有丰富经歷，念叨这些还真有一套。
但马上变成讚许的表情，为她鼓掌。
这些都恰巧被刘峰看在眼里。
刘峰依旧盘腿坐著，手指无意识地在地板上轻轻敲了敲，开始整理思绪。
最后终於语气平和地，带著探討的意味。
“龚槽同志这段经歷，说到根子上了，为什么她后来能看懂师傅，能想去理解韩玉秀这不仅仅是吃了苦，更是她的认识发生了位移。
他略微前倾身体，目光扫过眾人。
“我们以前总说，要改造自由化思想。怎么改造在具体的、流汗的生產劳动中，你的身体感受先於你的头脑认识，发生了变化。”
“你的手疼了，破了，结茧了，你才能最直接地体会到，你师傅手上那些疤痕不是难看，你才能明白，窝头啃在嘴里是什么滋味。”
他顿了顿，话锋转向更普遍的问题。
“这就引出一个更深的问题，为什么我们很多人，包括我以前，会下意识地觉得白比黑好看，细嫩比粗糙美，觉得大城市来的，穿著的確良的同志，就是比田间地头的劳动妇女更美”
他目光炯炯，拋出一个假设。
“大家设想一下，如果一个年轻小伙，从小在山村里长大，村里没通电影，没画报，他没见过任何外界传来的图像。”
“他眼里见过的女性，就是村里的婶子、姑娘。他会觉得谁美他大概率会觉得，村里最能干、笑起来最亮堂的那个燕子或翠花姑娘最美。按有些地方的老话，最好还得该大的地方大，这样好生养嘛。”
刘峰这番话把很多女演员都逗笑了，都看向他，结果越看越觉得小刘老师讲话的时候真好。
“他的美的標准，是从他具体的、质朴的生活实践里长出来的。”
“但是，当我们有了电影、画报、小说，接触了另一套关於美的描述，往往是来自都市的，甚至带著旧时代或外来色彩的描述时，问题就来了。”
“这套描述，常常在不经意间，把某些特定的外观，比如白皙、纤细、生活方式，比如閒暇、消费和高级、美好、值得追求绑定在一起。”
“它无形中建立了一种等级，符合那套標准的就是美的、好的、现代的，不符合的，就成了土的、糙的。这就是一种潜藏的审美霸权或文化霸权，它通过日復一日的影像和话语，悄悄塑造我们的好恶，甚至让我们对自己土地上和身边真实存在的、另一种同样深厚的美，產生隔膜甚至轻视。”
“龚鱈同志最初怕师傅手上的疤，某种程度上就是这种无形塑造的结果。”
“但劳动实践的伟大在於，它能打破这种抽象的、被灌输的美丑等级。当她和师傅一起流汗，一起完成一个零件，分享一个窝头，感受到那份具体的坚韧和温暖时，一种新的、更结实的美的標准，就从她亲身经歷中生长出来了。”
“她看到了师傅伤痕的价值，理解了这种辛苦。这种看到，不是眼睛看到的，是全身心投入另一种生活后，心灵重新校准的结果。”
“所以，我们要警惕的资產阶级自由化思想，在生活层面，往往就体现在这种不假思索接受的、脱离大多数人生產生活实践的趣味和標准里。”
“它让我们误以为某种特定的生活方式或外观才是理应如此的追求，从而看不清实际生活中的大多数常態。”
“就比如实事求是的讲，龚槽同志外貌条件很好嘛，从上午她选定扮演韩玉秀后，我们这边想当梁三喜的男同志都很积极嘞，对不对说明普遍审美是超脱於这种形象塑造的。”
“我们的文艺创作要反这个，不是要把人都拍成灰头土脸，谁不希望以后我们的韩玉秀都和龚鱈同志一样美嘞”
刘峰说完，排练厅里安静了片刻，许多人脸上露出了深思的神情。
这番从具体经歷到抽象理论，再回到创作实践的剖析，像一把钥匙，打开了许多人心中模糊感觉到却说不清楚的门。
夏淳深深地点了点头，他知道，这次游戏和隨后的討论，价值已经远远超出了最初的预期。